Hoy he podido leer varias opiniones respecto al tema (genial PdK como siempre), y aunque esta entrada estaba lista con anterioridad, creo que es algo bueno que no la haya publicado hasta ahora, porque me ha servido el leer otras opiniones menos “fanatizadas” y más objetivas.

Como digo, desde hace un par de días hemos podido leer distintos artículos diseccionando la ola Hallyu, augurando su fin o criticando las diferentes formas de actuar de unos y otros. En un momento en el que el K-pop está tomando el mundo, creo que es beneficioso parar un momento y mirar la situación con perspectiva.

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Un año más Corea sigue manteniéndose como uno de los países con mas suicidios entre los jóvenes.

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Ya que en su momento hablamos de lo peor de la industria del entretenimiento coreano, lo más bajo, también es justo hablar de cómo la sociedad se mostró indignada y de qué modo el gobierno se ha puesto las pilas para tratar de cubrir los huecos que puedan quedar entre contratos.

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Xenófoba, racista… son adjetivos que a menudo acompañan a la descripción de la sociedad coreana. Estoy segura de que muchos de vosotros os habréis preguntado cuánto hay de verdad en esto o cómo afectará a los extranjeros que allí intentan triunfar, así que en esta entrada tocaremos un poco este tema.

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Es un tema recurrente, pero siempre interesante.

La intensidad de los llamados “anti-fans” en Corea es herencia de los primeros tiempos de los grupos masculinos y femeninos creados por las grandes corporaciones en la década de 1990.
En varias entradas (1, 2, 3 y 4) ya os hablamos de lo que los artistas actuales tienen que soportar, pero los ataques anti no son cosa nueva, y ya hace bastantes años en los que los artistas deben lidiar con ellos.

Hace un tiempo leí en un artículo que me gusto mucho, especialmente porque me hizo reflexionar.

Desde nuestro punto de vista, el “bromance” sigue creciendo entre los idols masculinos, llegando a un punto en el que incluso favorece al Kpop. No podemos negarlo: Hay muchas parejas a las que “shipeamos” en los grupos o fuera de ellos.
Estas parejas solemos verlas en sesiones de fotos, conciertos, televisión…, y entre nuestros blogs y webs, donde los fans crean sus propias historias de ficción sobre su “pareja” favorita.

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Hace algunos meses os hablamos de las Sasaeng fans, lo que ellas decían, y cómo se sentían los idols que recibían sus obsesiones. Durante las últimas semanas hemos visto cómo el tema de las sasaeng volvía a salir, multiplicado por 10, y creo que es el momento de completar esa serie de entradas que comenzamos en SeD.

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Si andamos por las calles de Seúl, veremos a mujeres vistiendo ropas increíblemente cortas. Bien tapadas por arriba, mostrando sus piernas sin pudor. Se trata de la “moda sin parte de abajo” o 하의실종, un estilo que domina Corea desde hace un par de años.

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Desde Visita Corea me preguntaron cuál era mi rincón favorito de Corea. Estuve pensando mucho… aún no he estado en Corea (espero que esta año esto pueda solucionarse xD) y ya escribí en su momento sobre Lotte World o la zona de Full House, algo que me encantaría visitar… Así que, me he decidido a escribir sobre lo 1º que le recordé a mis amigas que quería visitar cuando estuviese en Corea.

No es estrictamente un rincón favorito de Corea del Sur, pero es algo que para mí, como licenciada en Historia, es indispensable de conocer. De hecho, en mi último curso en la carrera, realicé junto a una compañera un trabajo especial sobre las relaciones entre Corea del Norte y Corea del Sur, y en ese momento recuerdo cuánto deseé haber visitado la Zona Desmilitarizada, el Paralelo 38, la frontera entre el Norte y el Sur.

Un poco de Historia, sobre la división y frustrada reunificación de las 2 Corea, en un mundo de Hallyu…

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Como posiblemente les ocurra a todos los sedientos, amantes de Corea y lo coreano, hay días en que me pregunto si entre ellos, al igual que nosotros, hay quienes se sienten atraídos o incluso fascinados por lo hispánico, por lo que genéricamente suele llamarse “lo latino”, vamos, por toda la cultura que crece en torno al idioma español.

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